HOT ! 【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。■画　題■ 「茶掛　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １２０cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙は、茶色の和紙になっており、目立たないほどの薄いシミが少々あります。表装は、ほぼ良い状態です。裏面の最下部に少々シミがあります。こちらの茶掛　円相 無心 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～円相とは？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りの内容は詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無心とは？～禅でいう無心とは、執着や我欲を捨てたこころの状態を言います。心が無いということではなく、一切の相対的な思慮分別を超越したこころの状態を言います。。茶掛け 茶掛 山色清浄身 大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。掛軸 黙庵 布袋図 木箱 工芸 水墨画 南北朝時代の禅僧 5-22。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 母をたずねて三千里。原田泰夫九段　色紙 直筆。No5449 掛軸　矢野橋村　瓢箪画賛　絹本着色　合箱　古画　古美術　送料無料。【開運掛軸】龍泉 作「雲龍不動」不動明王 龍神 厄除け 絹本 共箱付。【藤井専用】美品 八代亜紀「舟唄」直筆色紙 サイン・落款有り 額装 歌手 貴重。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。歌麿、北斎など9名の春画カラーフォト集全54枚。骨董市仕入れ品 周荃作　肉筆掛け軸　激安骨董品 AK1010A10-3。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品　唐物 Z0666A9-2。中国骨董 旧蔵印璽　【遊目】ゆう（いう）もく 中国貴重印石 書道、篆刻品。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/柳緑花紅/禅語/掛軸/名家伝来/AK-677